▲傈僳族（来源：茶城思茅）

普洱市傈僳族主要分布在孟连县腊垒乡回固、落水洞，勐马镇腊福办事处贺俄上寨、贺俄下寨，西盟县傈僳乡等地。1997年，云南省开展易地扶贫搬迁，又从怒江州泸水县等地移民到思茅区、江城县一部分人。傈僳族语属于汉藏语系藏缅语族彝语支，现仍在本民族内完整地保持着交际作用。在怒江傈僳族自治州一带有傈僳文，在普洱市尚未推广使用。

傈僳族的历史悠久。汉代以前，傈僳族先民属氐羌族群，晋代以后发展成为“东爨乌蛮”中的一支，与彝、哈尼、纳西等族有着密切的渊源关系。嘉庆八年至光绪十八年(1803年至1892年)，傈僳族人民进行两次大规模的迁徙，多数人迁徙到保山和德宏地区的澜沧江、怒江峡谷地带求生存，也有部分迁到缅甸北部边境地区贺戛山一带，民国初年辗转迁至普洱市孟连、西盟等地定居，形成了现在的分布状况。迁到孟连的傈僳族人沦为孟连傣族土司的农奴，被安置到箐深坡陡、无法开垦农田的勐马乡富俄一带，因土地贫瘠，只得毁林开荒种植罂粟，靠卖鸦片为生。1950年后，党和政府取缔罂粟种植，帮助傈僳族人迁徙到自然条件好、土地肥沃宽广的回固一带定居种植粮食，从此，傈僳族人过上了安居乐业、幸福平等的生活。

傈僳族能歌善舞。每年火把节后到第二年播种之前是唱歌跳舞的季节，男女青年把唱歌跳舞作为物色伴侣的主要形式。只要调子唱得好，舞姿跳得美，就会受到人们的羡慕，也能博得情人的青睐，赢得美满的婚姻。据傈僳族艺人说，傈僳族的曲调有108个之多，其中三弦曲调有28个，芦笙调子30个，其他曲调50个。在众多的曲调中可分为两大类，即“硬调”和“软调”。叙事性的曲调为“硬调”，以唱“古根”、生产节令知识、农桑祭祀、狩猎、放牧等为主，唱起来粗犷豪放。另一种调子为“软调”，以抒发人的感情为主，如男女情思、赞美生活、倾诉衷肠等，着意表达人们的喜怒哀乐，词意婉转动人，曲调悠扬动听。不论“硬调”“软调”都有固定的唱法，可独唱，也可合唱。唱词以七言四句为主要形式。乐器种类不多，常用的管弦乐器只有五管芦笙、三弦、竹笛、唢呐和口弦5种。打击乐器有锣、鼓两种。舞蹈种类很多，有鸡吃食舞、生产舞、割小米舞、秋收舞、砍树开荒舞、猎兽舞、脚跟舞、洗衣舞等。舞蹈动作简单，易于普及，男女老幼一上场就能和着乐器踏步起舞。

傈僳族的节日有春节、端午节、火把节、祭亡灵节、龙花会等。龙花会是傈僳族的一个有特点的节日，农历八月十五日，全寨要杀牛杀猪，名户要杀鸡杀鸭进行献祭神灵，经济条件好的人家要宴请三亲六戚来过节，请芦笙师傅来吹芦笙跳龙花会。不论谁家承办都要接连承办3年，办好后要间隔3年才能重新举办。龙花会是全族性的活动，一家举办，临近村寨的人都要来看热闹，参加跳舞。

傈僳族的饮食文化别具一格，有漆油煮鸡、黄焖小乳猪以及“峡辣”酒等特色美食，风味独特，自成一体。